《小群查經》聖經66卷導讀系列
《創世記》不僅是聖經的第一卷，更是全書的**「苗圃」**。聖經中每一項主要真理——神、人、罪、救贖、國度——其種子都埋藏在本書的土壤裡。若讀不通創世記，就難以讀懂神在歷史中的心意。
作者： 摩西 (Moses) ： 根據西乃山的啟示與曉諭而寫。
著時/著地： 約 主前 1445-1405 年；於西乃曠野完成。
關鍵字/節：「起初」 (1:1) / 「地上的萬族都要因你得福」 (12:3)。
體裁：歷史散文 (非寓言或詩體) —— 記載絕對準確的事實與啟示。
在聖經中，魔鬼最忌恨《創世記》與《啟示錄》。
創世記： 記載了神對蛇（魔鬼）的宣判 (三14-15)。
啟示錄： 記載了神對魔鬼的處決 (二十2-3, 10)。
這就是為何歷代以來，仇敵不斷透過「神話論」或「進化論」來企圖瓦解本書的權威性。
神 (Elohim)： 強有力者起誓約束自己。顯示祂是信實的大能者，且具備三而一的特性。
耶和華 (Jehovah)： 自有永有者。強調祂與人建立盟約與慈愛的關係。
主 (Adonai)： 主人與丈夫。預表神與祂子民之間主僕與婚娶的親密連結。
書中十次提到**「各從其類」，肯定生物是神的創造**而非演化。人的創造更是詳盡：以塵土造體、神氣賦靈，成為「活魂」。
本書處處充滿基督的影子：
亞當： 預表「末後的亞當」基督。
皮子與羊羔： 預表基督為我們作代替性的犧牲。
方舟： 預表基督是唯一的避難所。
約瑟： 預表主為父所愛、被弟兄遺棄，終成為萬民的拯救。
全書信息反映出人類在各種環境下（伊甸園、洪水前後）都是失敗的。人必須藉此認識自己的敗壞，才能在自由意志中轉向神的救恩。
本書由兩大板塊組成，從**「普世歷史」轉向「選民傳記」**：
1，創造 (1-2章)： 神的主權與完美的秩序。
2，墮落 (3-5章)： 罪的入世與死亡的威脅。
3，洪水 (6-9章)： 審判中的憐憫，方舟的救贖。
4，巴別 (10-11章)： 人類集體的傲慢與族群的分散。
1，亞伯拉罕： 信心與蒙召的榜樣。
2，以撒： 享受父親產業與順服的預表。
3，雅各： 生命如何從「抓奪」被神對付轉化為「神王子」。
4，約瑟： 神在苦難中的主權攝理與拯救。神在幕後的調度與掌權。神化解苦難的奇妙計畫。
我們不僅看歷史，更要**「結合到自己」**。神如何帶領、對付古聖徒，祂今日也如何帶領我們。特別是亞伯拉罕、以撒、雅各的神，正是我們今日所經歷的那位神。